安息香，其名有兩種緣由，李時珍言：安息香避邪，安息諸邪而得名，在古代視其為辟邪之香。
另一種說法說此原料來自安息國（現在的伊朗）． 其亦為佛教經典當中，常見之用香。
安息香，又稱『拙具羅香』，在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中提及：
「此觀世音菩薩，所說神咒，真實不虛。若欲請此菩薩來，咒拙具羅香(拙具羅香，安息香也)三七遍，燒，菩薩即來。
佛教故事中常提到它
能驅魔、除障及恭請神明
「出於波斯國，又稱闢邪樹，取此物燒香，能通神明。」
尤其以晉朝的大和尚佛圖澄
以「安息香」祈雨奠定其不朽的地位。
另《如意輪陀羅尼經》亦云：
『若欲執金剛藏菩薩現者。沈水香安息香等和酥蜜。一明一念執金剛藏菩薩。一燒滿十萬遍。執金剛藏菩薩而自現身。』
在段成式 《酉陽雜俎•木篇》中，則描述安息香的發源地、植物外觀及生長特性：
「安息香樹，出波斯國，波斯呼為辟邪。
樹長三丈，皮色黃黑，葉有四角，經寒不凋。二月開花，黃色，花心微碧，不結實。刻其樹皮，其膠如飴，名安息香。
六七月堅凝，乃取之。燒之通神明，辟眾惡。」
安息香的氣味濃烈厚實、溫暖甜香，在沉穩香氣的氤氳下，能讓思緒沉澱、使神魂安定；確實適合用於供佛、禪坐，幫助修行者入定冥想。
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除了中東、亞洲國家，因為貿易傳播的原因，安息香在世界各地都有著悠久的使用紀錄。
在歐洲，它被稱作「班傑明香膠（Gum benjamin）」，時常作為西方東正教、基督教以及天主教會的教堂用香的主要成分。
修行者之香
提及印度苦行僧，就會聯想到他們極端的修行方式。
他們會廢寢忘食的冥想，會長期斷食斷水、或是食死屍、或者在荊棘上睡覺、在燒紅的木炭上行走……，這些修行者選擇讓肉身承受痛苦以求心靈的超脫。
他們相信，這些修練方式能夠鍛鍊心智、捨離慾望，讓自己的靈魂得到昇華。
因為修練過程非常艱苦，所以他們襤褸衣衫下的身形或骨瘦如柴、或佈滿傷疤，心理狀態上也會需要照料。
因此，除了能修復因修練過程而造成的傷害；透過安息香的能量，也能驅趕負面痛苦的念頭，以療癒修行之苦，平定心中的恐懼及不安。
拉丁學名｜Styrax benzoin
產地｜蘇門答臘/Sumatra
植物科屬｜安息香科
萃取部位｜樹酯
萃取方式｜溶劑
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